اشیائ کشف شده در سال های اخیر در ایران

 

دوستان گلم سلام . در ادامه اشیایی که در چند سال اخیر توسط باستان شناسان کشورمون کشف شده اند و اشیایی بسیار متفاوت می باشند رو می بینید . امیدوارم خوشتون بیاد . حتما نظر بدین .

       

 

 

 

دوستان گلم ،  این عکس ها با موبایل تهیه شده است .

 

مسجد جامع اصفهان

مسجد جمعه یا مسجد جامع اصفهان از مهم‌ترین و قدیمی ترین ابنیه مذهبی ایران است. کاوشهای باستانشناسی نشان از آن دارد که احتملا این مسجد پیش از تسلط اعراب بر این شهر، مرکز مذهبی مهم شهر بوده و بصورت یکی از آتشکده های شهر اصفهان کاربری داشته است. کشف یک پا ستون، با تزیینات دوره ساسانیان، در منطقه شمالی مسجد، وجود بنایی قبل از اسلام را تایید می کند. درباره تاریخچه تغییر و تحولات مسجد اختلاف نظر هایی وجود دارد ولی به نظر می آید ساخت مسجد جامع به قرون اولیه هجری و در زمان عباسیان بوده که در قرن سوم هجری محراب آن تخریب و جهت قبله آن اصلاح شده است.

نکته جالب توجه در معماری این مسجد آنست که بخش‌های گوناگون آن در طول نزدیک به دوهزار سال شکل گرفته اند و طی این سالها همواره در حال مرمت و باز سازی بوده است که آخرین آنها بازسازی بخش تخریب شده بر اثر بمباران هواپیماهای عراقی در طول هشت سال جنگ ایران و عراق بوده است.

مهم‌ترین طرحهای توسعه در دوران آل بویه و صفویه صورت پذیرفته اند.

 

..                .

                         

پرفسور آرتور آپهام (باستان شناس) مي نويسد: "من آن روز وقتي به تماشاي مسجد جامع اصفهان رفتم و در زير اين گنبد قرار گرفتم، متوجه شدم كه تمام وجودم در تسخير گنبد و مسجد است؛ چون در زير اين گنبد به خوبي مي توان به شاهكار فنا ناپذير و خلاقه ي ايراني ها پي برد و به عظمت مسجد و گنبد آن اعتقاد پيدا كرد. من از آن به بعد، بار ها به مسجد جامع اصفهان رفتم و با تماشاي گنبد اين مسجد، زبان به تحسين گشودم و عشق و علاقه ي خود را به اصفهان و ايران روز افزون ديدم. به همين جهت مي خواهم بعد از اين كه ديده بر هم نهادم جسدم را را در اين خاك مقدس دفن كنند."

-(دوستان عزیز حتما میدونید که پیکر ِ این باستان شناس ایران دوست در کناره ی زاینده رود به خاک سپرده شده است .)

در ضمن این عکس ها با موبایل (۳.۲ مگا پیکسل) گرفته شده است .

میراث ساخته شده بومی 2000

 

    

موضوعات كلي

1. نمونه هاي بومي با موارد زير شناخته مي شوند:

- روشي براي ساختمان سازي كه درجامعه متداول است؛

- خصوصيت شناخت پذير محلي يا منطقه اي كه جوابگوي محيط زيست است؛

- انسجام سبك، فرم و جلوه ظاهري، يا بهره گيري از گونه هاي ساختماني متداول سنتي؛

- مهارت هاي سنتي در طراحي وساخت كه به طور غير رسمي منتقل شده اند؛

- پاسخي موثر به محدوديت ها و الزام هاي كاركردي، اجتماعي و محيطي؛

- كاربرد موثر سيستم ها و مهارت هاي ساخت و ساز سنتي.

2. درك و حمايت موفق از ميراث بومي، به دخالت و پشتيباني جامعه، بهره گيري پيوسته و نگهداري بستگي دارد.

3. دولت ها و مقامات مسئول بايد حق تمامي جوامع براي نگهداشتن سنت هاي زنده خود، براي حمايت از آن از طريق تمامي ابزارهاي قانوني، اجرايي و مالي موجود و براي انتقال آنها به نسل هاي آينده را به رسميت بشناسند.

                       

اصول حفاظت

حفظ ميراث ساخته شده بومي بايد در عين واقف بودن به گريز ناپذيري از تغيير و توسعه، و ضرورت احترام به هويت فرهنگي تثبيت شده جامعه،  با بهره گيري از تخصص چند رشته اي به انجام رسد.

كارهاي جديد روي بناها، مجموعه ها و ماندگاه هاي بومي بايد ارزش هاي فرهنگي و ويژگي سنتي آنها را محترم شمارد.

ميراث بومي به ندرت به شكل ساختارهاي جداگانه ديده مي شود، و به بهترين شكل با نگهداري و مراقبت از مجموعه ها و ماندگاه هايي كه خصوصيتي بازشناساننده دارند، حفظ مي شود.

ميراث ساخته  شده بومي، بخشي جدايي ناپذير از چشم انداز فرهنگي است و در توسعه رويكردهاي حفاظت بايد اين رابطه، مورد توجه قرار گيرد.

 ميراث بومي نه تنها در برگيرنده صورت فيزيكي و بافت بناها، ساختارها و فضاها است بلكه راه و رسم درك و بهره گيري از آنها، و سنت ها و پيوندهاي ناپديدار وابسته به آنها را نيز شامل مي شود.

 

رهنمودهاي متداول

1. پژوهش و مستند سازي

هر نوع كار فيزيكي بر روي ساختارهاي بومي بايد با احتياط همراه باشد و بعد از تجزيه و تحليل كامل صورت و ساختار آن انجام شود. مستندات مربوطه را بايد در آرشيوي قرارداد كه در دسترس عموم باشد.

2. ساخت‌گاه، چشم انداز و مجموعه بناها

مداخله در ساختارهاي بومي بايد به نحوي به انجام رسد كه يكپارچگي ساخت‌گاه، ارتباط با چشم انداز فيزيكي و فرهنگي، و ارتباط يك ساختار با ساختار ديگر را مراعات و حفظ كند.

3. سيستم هاي ساختماني سنتي

تداوم سيستم هاي ساختماني سنتي و مهارت هاي دستي مربوط به ميراث بومي، نقشي بنيادي و اساسي در بازتاب و نمود بومي و تعمير و مرمت اينگونه ساختارها دارند. اين‌گونه مهارت ها را بايد حفظ و ثبت كرد و در قالب آموزش و كارآموزي به نسل هاي آينده استادكاران و ساختمان سازان منتقل كرد.

4. جايگزيني مصالح و قطعات

دگرگوني هايي كه به صورتي منطقي به مطالبات كاربرد جديد و معاصرِ بنا پاسخ مي دهد بايد با وارد كردن و استفاده از مصالح و موادي انجام شوند كه تداوم و انسجامِ بيان وبازتاب دروني، جلوه ظاهري، بافت و فرم در سرتاسر ساختار و همچنين هماهنگي مواد و مصالح ساختماني را حفظ كنند.

5. سازگاري

سازگاري و بهره گيري مجدد از ساختارهاي بومي بايد به روشي به انجام رسدكه يكپارچگي و انسجام ساختار، ويژگي و فرم را رعايت كند و در عين حال با استانداردهاي قابل قبول زندگي سازگار باشد. چنانچه هيچ گسستي در بهره گيري مداوم از فرم هاي بومي وجود نداشته باشد، ضوابط اخلاقي درون جامعه را مي توان به عنوان ابزار مداخله دراين ساختارها به كاربرد.

6. تغييرات و مرمت به سبك دوراني خاص

ميراث ساخته شده بومي به مرور زمان دچار تغيير مي شود. اين تغييرات را بايد جزو ابعاد و جنبه هاي مهم معماري بومي تلقي كرد. به طور معمول، منطبق كردن همه بخش هاي يك بنا با يك دوران خاص،از جمله اهداف كار بر روي ساختارهاي بومي نخواهد بود.

7. كارآموزي

دولت ها، مقامات مسئول، گروه ها و سازمان ها بايد براي حفظ ارزش هاي فرهنگيِ بازتاب و نماد بومي، توجه خاصي به موارد زير داشته باشند:

الف) برنامه هاي آموزش براي حفاظتگران راجع به اصول معماري بومي ؛

ب ) برنامه هاي كارآموزي براي ياري جوامع در نگهداري از سيستم هاي ساختماني، مواد و مصالح و مهارت هاي دستي سنتي؛

ج  ) برنامه هاي اطلاع رساني براي افزايش آگاهي عمومي از ميراث بومي، به خصوص در ميان نسل جوان تر؛

د  ) شبكه هاي منطقه اي راجع به معماري بومي براي تبادل تخصص و تجربه ها.

برگرفته از منشور کریتریا.

واژه شناسی فنی ( میراث فرهنگی )

- واژه شناسی :

الف -  واژه " حفاظت " در لغت نامه دهخدا  :

-         حفاظت از مصدر های مجعول است و در کتب لغت وجود ندارد .

 

·         حفاظ :

-         محافظت

-         پیوسته بودن بر کاری

-         پی کردن کاری را

-          مواظبت امری

-         بازداشتن از چیز های ناروا

-         حفظ

-         نگاهبانی کردن

-         نگاه داشتن و... .

 

·         در فصل نخست دفتر سوم از مجموعه پژوهش های بنیادی دفتر فنی معاونت حفظ و احیا ( میراث فرهنگی ) چنین آمده است :

<<  "  حفظ کردن " در گستره ترین معنای خود مستلزم چند فعل است و بر همه آن ها دلالت می کند :

1-     شناختن ، یاد گرفتن .

2-     نگاهبانی کردن .

3-     ذخیره کردن و مستند کردن .

4-     نگاهداری کردن و باز داشتن از فساد و ویرانی از لحاظ موجودیت و موضوعیت .

5-     پروراندن و شکوفا کردن .

(د ر صورت وجودِ شرط های بالا ، آن چیز " محفوظ " خواهد بود.)>>

 

·         نیز  در همین دفتر  چنین آمده است :

" شناخت اثر ، از سویی پی بردن به خصوصیات زیبایی شناختی ، تاریخی و فنی اثر و از سویی برای تاویل اثرو گسترش فهم انسان برای بهره برداری درست است ." 

 

·         در سند نارا ( سند اصالت ) در تعریف حفاظت آمده است :

               " تمامی تلاش ها ی طراحی شده برای فهم میراث فرهنگی ، شناختن تاریخ و معنای آن ، تضمین حراست از مواد و مصالح آن و در صورت لزوم ؛ ارایه ، مرمت و بهبود آن . "

 م.ش .

 

منشور های محفاظت از میراث فرهنگی

۱-منشور (Charter)

   منشور. سندي صادره از سوي قدرت حاكمه در خصوص اعطاي برخي آزاديها، حقوق يا اختيارات به تمامي يك ملت يا طبقه يا اقشاري از جامعه يا به شركت يا مستعمره يا منطقه وابسته به كشور ديگر. مثل منشور بزرگ يا ماگناچارتا «Magna Charta» در تاريخ انگلستان. منشور در اين معني با قانون اساسي قابل مقايسه‌است كه اولي را قدرت حاكمه مي‌دهد ولي دومي ساخته خواست و اراده مردم است. / قوانين مربوط به تشكيلات يك شهر. كليه قوانين يك شهر در خصوص شركت‌ها و مشاركت./ قانون مصوبه قوه مقننه در خصوص تاسيس يك شركت. منبع اختيار و اقتدار يك نهاد سازمان يافته. قراردادي بين دولت ويك شركت يا شركت و سهام داران يا بين سهام داران و دولت. اجازه تاسيس شركت. اساسنامه.

۲- ”منشور آتن” 1931 مراكز موزه‌هاي بين‌المللي .

   نتايج اتخاذ شده از نشست بين‌المللي اي كه توسط مركز موزه‌هاي بين‌المللي در 1931 در آتن سازمان‌دهي شد، اولين پيشنهاد براي محافظت از ميراث معماري هستند. اتحاديه‌ي ملتها به‌اين سند توجه كرد. اين سند هفت عنوان اصلي دارد كه د رمورد اصول كلي، اقدامات قانوني و اداري و ارايه پيشنهاد براي گسترش زيبايي آثار، مرمت مواد، آموزش، روشها، و همكاري بين‌المللي هستند. اين سند پيشنهاد مي‌كند كه بازسازي بايدبخاطر سيستم حفظ و نگهداري منظم و دائم وبا درنظر گرفتن آثار هنري و تاريخي تمام دورانها، صورت نگيرند. محوطه آثار تاريخي بايد حفاظت شوند و مورد استفاده عموم و تجاري قرار نگيرند. استفاده معقول از آثار جديد مورد قبول است  اما بايد به نحوي باشد كه توجه را از آثار تاريخي به خود منحرف نكند. درصورت خرابي، حفظ و نگهداري اوليت دارد. اما مي‌توان، هر قطعه را كه پيدا مي‌شود دوباره سرجاي خود قرارداد(Anastylosis )  مواد جديدي كه براي اين منظور استفاده مي‌شوند بايد درهمه حال قابل تشخيص باشند. آموزش عمومي و همكاري بين‌المللي مهم هستند.

دوستان اگه به این مطلب علاقمند باشند ، ادامه دارد ...

سرزمین های دور

سرزمین های دور :

" سرزمین های دور جهان گسترده ای است ماورای آنچه بشر کره زمین خطاب می کند .

سرزمین های دور نام های بی شماری دارد. یونانی ها آن را به نام مزارع الی سیان ، یا جزایر برکت ، جزایر شادی ، جزایر اقبال ، یا باغ اسپریدوس ( پردیس ) می خواندند، اسکاندی ناوی ها نام های والهالا و آزگارد را بدان دادند. سرخپوست ها آن را سرزمین شکار خوب و عبری ها آن را کنعان یا سرزمین موعود می گفتند. بودایی ها آنرا نیروانا و مسیحیان به نام فردوس یا بهشت می شناسند . جایی که وجود های از تن خلاص شده در آن به سر می برند.

آن دسته از کاشفان سرزمین های دور مانند : ربازارتارز ، کبیر، یائوبل ساکابی، تولسی داس، گورو نانک، سودارسینگ، زرتشت، بودا، شمس تبریز، فوبی کوآنتز و دیگران ، پیشتازان سرزمین های دور محسوب می شوند. آن ها از خود حماسه زنده ای را باقی گذاشتند که باید آموخته شود و به خاطر روح ماجراجویشان مورد ستایش قرار گیرند ..."

                                                                                            " ... زمانی   که بتوانی    به جهان های   ماورا    قدم نهی ... تو   عنان    تقدیرت   را    به   دست   خواهی گرفت ..."

قدرت ... هنر در معبد چغازنبیل

 

محوطه باستانی چغازنبیل در جنوب غربی ایران ، استان خوزستان ، ۳۵  کیلومتری جنوب شرقی شهر باستانی شوش واقع شده است .

دور- اونتش  به معنای قلعه اونتش می باشد . در مرکز شهر معبد عظیمی بصورت مطبق بنا شده که امروزه دو طبقه از ان بر جای مانده است . این معبد موسوم به ذیگورات  می باشد که به دو تن از خدایان بزرگ ایلامیان ، " اینشوشینک " و  " نپیریش " اهدا شده است .

در کتیبه ای بدست آمده اینچنین نوشته :

من "اونتش نپیریش"  با آجر هایی طلایی ، نقره ای ، سبز و سیاه ، این معبد را ساختم و آن را به "نپیریش"  و " اینشوشینک"  خدایان این محوطه مقدس ، هدیه کردم . کسی که آن را ویران کند ، آجر های آن را از بین برد و آجر های طلایی ، نقره ای ، سبز و سیاه آن را بردارد و به سرزمین دیگری برد ، باشد که ترس و بیم "نپیریش" ، "اینشوشینک" و  "کی ری ریش"  ، خدایان این محوطه بر سر آنان نازل گردد و باشد که نسلشان در زیر خورشید برچیده شود . 

مصالح این بنا عمدتا خشت و آجر می باشد . در ساخت و تزیین چغازنبیل از آجر های لعاب دار ، ملات قیر ، اندود های گچی ، تنبوشه ها و گل میخ های سفالین استفاده زیادی شده است . در های معابد از چوب بوده که با میله های شیشه ای تزیین می شده اند .  

این اثر ارزشمند در سال ۱۹۷۹ از طرف سازمان علمی - فرهنگی یونسکو در لیست میراث جهانی قرار گرفت .

حفاری گسترده این محوطه در سال های بین ۱۹۵۱ تا ۱۹۶۲ میلادی توسط رومن گیرشمن ، باستانشناس و محقق برجسته فرانسوی انجام شد .

 

     

 

امیدوارم خوشتون اومده باشه

بازمانده های قلعه ای تاریخی در آبدانان ( استان ایلام) -

به گفته اهالی و با توجه به شواهد موجود ُ این قلعه به دوران ساسانی تعلق دارد . مطمئنا در دوره های اسلامی نیز از آن استفاده می شده است .

 این قلعه بر روی تپه ای با موقعیت استراتژیک واقع شده که از همه طرف به دشت های اطراف مسلط است و کاملا دید دارد . متاسفانه پلان اصلی قلعه به مرور زمان مخدوش شده و ... میراث فرهنگی هم درگیر سیاست بازی های سران شده و ...  .

باز هم مطلب دارم ...منتظرباشید ...        

       

 

             

همین لحظه

 

آن که می پندارد مرگ مقتدر است

خود دلیلی زنده بر مقتدر نبودنِ آن است

       زندگی ای پیدا نمی شود که دست کم یک لحظه

                                                                  جاودان نبوده باشد .

               مرگ

                همیشه در فاصله یِ همین لحظه تآخیر می کند ...

                                                                         ویسواوا شیمبورسکا - شاعر لهستانی

فیروزه نیشابور

تاريخچه فيروزه:

                                                                                                                         گرفته شده از متن خانم مریم رحیمی

فيروزه يكي از قديمي‌ترين سنگ‌هاي شناخته شده در دنياست و زيبايي‌اش در طول تاريخ آن را در زمره سنگ‌هاي پررمز و راز قرارداد و افسانه‌ها در مورد آن نسل به نسل و سينه به سينه ساخته‌اند.

فيروزه اين سنگ زيبا آدميان را در طول قرن‌ها شيفته خود كرده است و بنا به منابع تاريخي و باستان‌شناسي در معابد مصر، باستان شناسان 4 دستبند فيروزه كه در دستان ملكه(zar) در يك معبد باستاني بوده است يافت شده است. استفاده از فيروزه را باستان شناسان به 6 هزار سال قبل نسبت مي‌دهند.

زيباترين و بي همتاترين فيروزه جهان از معدن فيروزه نيشابور بدست مي آيد فيروزه نيشابور بدليل كيفيت عالي آن به خصوص انواع عجمي و شجري ممتاز از معروفيت خاصي برخوردار است. وجود نمونه هاي زيبايي از اين سنگ در موزه هاي مطرح دنيا چون موزه زمين شناسي لندن و امريكا و موزه علوم زمين تهران خود گواه در ارزش اين سنگ قيمتي است.

معدن فيروزه نيشابور در 55 كيلومتري شمال شرق نيشابور قرار داشته و داراي ذخيره اي بيش از 9 هزار تن و ظرفيت توليد سالانه 19 تن است. از هر تن سنگ فيروزه به طور متوسط 8 تا 10 كيلوگرم فيروزه بدست مي آيد كه عمدتاً به منظور تزئينات و سنگ قيمتي مورد استفاده قرار مي گيرد.

به نظر مي‌رسد فيروزه(پيروزه) در زبان فارسي از كلمه پيروزي ريشه گرفته است. پارسيان باستان براين عقيده بودند كه بازتاب ماه روي سنگ فيروزه براي آنان خوش يوم است و آنان را در مقابل چشم شيطان محافظت مي‌كند و برخي نيز معتقد بودند كه نگاه كردن به فيروزه اثري شفا بخش دارد.ماركوپولو جهانگرد ونيزي نيز در يادداشت‌هاي خود در خصوص فيروزه نيشابور مطالبي را نوشته است.

معدن فيروزه نيشابور در 53 كيلومتري شمال غربي مركز شهرستان در دامنه‌هاي جنوبي ارتفاعات بينالود قرار داشته و با 165 نفر عضو به صورت تعاوني اداره مي‌شود.